【上海／陸家嘴／風水／雙刀托日／摩天大廈】上海地陸家嘴是中國金融重地，是全球商家雲集經濟要塞，相傳90年代起有一場世紀風水大戰，中日雙方各摩天高樓鬥法。 當時日本資方興建亞洲第1樓──環球金融中心，惟大廈設計「雙刀托日」，指含有風水陰謀想讓上海陷入煞格局，可能斬斷當地黃浦江「龍脈」，影響全國運勢。 中國當局風水師隨後出招，指另起一座直聳雲霄摩天大廈，即今日所見上海中心大廈，螺旋狀外型化解煞氣。 下載「香港01」App ，即睇城中熱話 專門分享懸案YouTuber「小烏」講解上海陸家嘴傳說中風水鬥法事件，並指背後推手可能是日本陰陽學派「九菊一派」（又名九菊一流）。
1. 音樂天籟：形容歌聲優美動聽，如天上的音樂。 2. 歌聲婉轉：形容歌聲柔美流暢，悅耳動人。 3. 韻律流暢：形容歌聲節奏感強，抑揚頓挫有致。 4. 聲情並茂：形容歌聲情感豐富，能將歌詞表達得淋漓盡致。 5. 歌聲高亢：形容歌聲高昂激昂，富有激情和力量。 6. 聲音宛如琴瑟：比喻歌聲悅耳動聽，如同古代的琴瑟樂器。 7. 聲如洪鐘：形容歌聲浩大有力，震撼人心。 8. 聲音磁性：形容歌聲吸引人，具有迷人的魅力。 9. 聲情並茂，妙不可言：形容歌聲既有情感表達，又無法言喻的美妙之處。 10.歌聲繚繞，飄逸動人：形容歌聲迴盪繚繞，令人心馳神往。
[1] 圖： 中文名 彌勒佛 外文名 梵文 Maitreya， 巴利文 Metteyya 別 名 未來佛 邁達拉佛 強巴佛 天冠彌勒菩薩 大肚彌勒 國 籍 古印度 民 族 婆羅門 出生日期 正月初一 主要成就 中國大乘佛教 八大菩薩 之一，未來娑婆世界教主
三才：指天、地、人。 语出《易传》："有天道焉，有人道焉，有地道焉。 兼三才而两之，故六。 六者非它也，三才之道也"。 《三字经》："三才者，天地人。 三光者，日月星"。 三才，即老子所言"道生一、一生二、二生三、三生万物"内之"三"。 阴阳，是把世界一分为二的两分法哲学观。 二分法，即非此即彼，要么对、要么错；要么好、要么坏。 这种二分法，是走极端的方法。 按照中国的古代哲学思想，这种两分法，是和做人做事有悖而行的。 中国古代的哲学观，无论道家还是儒家，均反对这种走极端的二分法。 到家讲究道。 儒家讲究中庸。 而这个三，就是表现"道"或者"中"的思想，是中国古代先哲很早就有的思想。 那么，到底什么是"三"？ 当阴阳出现之后，古代的先哲们发现，这种阴阳两分法无法概括世界之全部。
歲末送暖!嘉義縣新港鄉溪北六興宮號召五十八位信眾與高雄久億藥局董事長林永豐夫妻，昨天攜手捐贈新港消防分隊一輛高頂救護車及各項救護 ...
（圖取自shutterstock） 〔健康頻道／綜合報導〕有不少情侶及夫妻會因為性事而爭吵。 而為什麼一定要做愛？ 不能自慰解決嗎？ 對此，資深性治療師曾寶瑩博士表示，自慰和做愛不一樣，應進一步瞭解彼此在做愛、性慾、自慰及愛慾這4件事上的狀態和感受。 若性慾是來自荷爾蒙波動或因壓力所激起，或許可透過自慰舒緩。 但若是被伴侶激起，那就屬融合愛慾的性慾，這時若只靠自慰，生理性慾雖可化解，但心理的寂寞感恐怕會更明顯、會更渴望和伴侶用身體相愛。 搞懂做愛、性慾、自慰及愛慾4狀態 曾寶瑩在臉書粉專「 曾寶瑩博士 」發文指出，無性夫妻常會為了「為什麼一定要做愛」而爭執不休。 想做愛的人會說「想做愛很奇怪嗎？ 很難懂嗎？ 」；而不想做愛的人則會問「有性慾不能自慰嗎？ 不能讓我休息嗎？
1980年出生的人是什么命？ 1980年出生的人出生于 庚申猴年 ，因为天干是 庚 ，地支为 申 ，申属猴，庚的五行属 金 ，纳音五行是 石榴木 ，所以1980年出生的人是 石榴木命 也称为 金猴之命 。 庚申年生，（1980）五行属石榴木，食果之猴.为人一生手足不停，名行清高，利官近贵，明矾指背煞，做好不得好，救人无功劳，立志姓贾，六亲冷淡，女具晚景兴隆之命。 1980年出生的人运势怎么样？ 庚申石榴木命之人为人性德清高，重义轻财，近官利贵，心志不俗，欲望强，运气亦强。 与财有缘，能见吉顺，鸿图有展，乃勤俭持家的命格。 其人富行动力，做事大胆，人缘好，有能力，特别喜欢赚钱，惟只适合辛苦钱，投机见败，中年能见成就。 手足不停为谁忙，六亲冷淡少人帮，救人无功反招怨，立志兴家晚年康。
額頭飽滿. 「天庭飽滿、地閣方圓」，額頭代表著地位權勢，額頭飽滿的人大多出生於富裕有地位的家庭，或在早年已名利雙收，取得成功。. 他們的運氣十分好，有權有勢，屬大富大貴之相。. 他們聰敏機靈，心胸廣闊，為人友善隨和，事業運強，善於賺錢，在 ...
至於兔寶寶最適合的字，莫過於五穀類和草字部首，代表能溫飽肚子，再來，口字和寶蓋頭的，正面含意是有家可住，但有一個字可要避免。 生肖姓名學老師石羽表示，「宇宙的宇這個字，下面那個于就代表我本身的意思，就有兔子的味道，兔子上面再加個寶蓋，就變成一個冤字了。 」 圖／台視新聞製表...
